命妇：泛称受有封号的妇女享有各种仪节上的

命妇：皇权下的尊贵女性

在古老的封建时代，有这样一群特殊的女性，她们因种种原因被皇权赋予尊贵的封号，被称为命妇。这些命妇，不仅仅是后宫的佳丽，也包括官员的母、妻等。她们的封号，往往与夫家的官爵紧密相连，历代妇女的封号都是依据夫官爵的高低而定，这一传统从唐代开始逐渐形成了制度。

后宫内的命妇，等级森严。一后、四妃、九嫔为高等级，婕妤、美人、才人则属于中级，而宝林、御女、采女则处于较低等级。但皇后除外，她在这个体系中地位超然，不受品级限制。

而在命妇的定制中，有国太夫人、国夫人、郡太夫人等多种封号。到了徽宗时期，更是出现了淑人、恭人等新的封号。在清代，命妇的封号更加明确，一品二品称为夫人，三品称淑人，四品称恭人，五品称宜人，六品称安人，七品以下则称孺人。不论文武职，皆适用此规定。

内外命妇有所不同。内命妇主要指皇后、皇太皇太后及未婚的公主等，还有经过君主正式册封的嫔妃等。而外命妇，俗称诰命夫人，包括已婚的公主等，以及所有经过君主敕封爵位的官员之母或正室。有趣的是，在某些朝代，侧室也能成为外命妇，但数量上有所限制。除公主外，一般得到外命妇身份的女性，其封爵等级都是根据丈夫的官衔高低而定的。

这些命妇，不仅是皇权的象征，更是封建社会中女性尊贵地位的体现。她们的封号，是夫家荣耀的延续，也是自身尊贵身份的体现。《国语·鲁语下》中提到的“命妇，成祭服”，就揭示了她们在祭祀等仪式上的重要地位。每年十月，驾幸华清宫时，内外命妇随行，更是展现了她们的尊贵身份。而皇后采桑的场景，也有内外命妇的参与，体现了她们在宫廷生活中的角色。

命妇是封建时代皇权下的尊贵女性，她们的封号、地位都是夫家荣耀的延续。在内外事务中，她们都扮演着重要的角色，是封建社会不可或缺的一部分。