菩提达摩为什么6次被下毒？最后结果怎么样

达摩祖师，被誉为史上最有名的外籍僧人，其传奇故事广为流传。关于这位“东土第一代祖师”的死因，人们众说纷纭，其中最为引人瞩目的便是达摩祖师被流支三杀的传闻。这一事件背后隐藏着怎样的故事呢？

流支三藏的身份非同小可，作为菩提流支的传人以及大乘瑜伽宗师，早在公元508年便经由西域抵达洛阳。他被北魏宣武帝奉为座上宾，更被封为国师。而达摩祖师则是在18年后，即公元526年经海道来到中国。尽管时间有先后，但两位宗师级人物的故事交织在一起，引发了无数的猜想。

关于达摩祖师与流支三藏之间的关系，有人提出达摩祖师成为求那跋陀罗的弟子。考虑到求那跋陀罗与流支三藏在历史地位上的分量，他们之间并无必要进行恶性竞争。特别是流支三藏以其身份、地位和影响，似乎没有必要对年轻的同行达摩祖师下手。

《历代法宝记》中的记载似乎为我们揭示了背后的真相。达摩祖师在嵩山少林寺的六年时间里，吸引了众多学人。而在此期间，流支三藏与光统律师合谋，以朝廷犒劳为名，带着有毒的食物六次试图毒杀达摩祖师。尽管达摩祖师精通武艺且见多识广，但在第六次遭遇毒时终于不敌，将佛祖传下的木棉袈裟传给弟子慧可后离世。

这件木棉袈裟是佛祖传承人的凭证，自佛传迦叶至达摩祖师，已经历了28代。流支三藏之所以要毒杀达摩祖师，并非担忧达摩会威胁其地位，而是觊觎这件佛祖袈裟。这件袈裟的重要性不仅让达摩祖师命悬一线，连第六代传人也可能因为它的传承而“命如悬丝”。

随着达摩祖师离世，佛祖袈裟的丢失引发了佛门的混乱。六祖惠能不得不提出“传法不传衣”的原则。这也导致了佛门各派系的纷争与混乱局面延续至今。人们对“何为佛”甚至没有一个统一的认识。无论如何演变与纷争，达摩祖师的传奇故事和他的贡献将永远被铭记在佛教的历史长河中。