秦朝的三公九卿制做官要做到什么程度才能达

今日所谓的“三公”，指的是与公务消费相关的三个方面，即公车、公款吃喝以及公费旅游。然而在古代，“三公”的含义截然不同，它代表的是地位最为崇高的三个官职。历经各朝各代的演变，直至宋元明清时期，“三公”的概念才最终确定下来。

在秦朝时期，三公九卿制度得以确立。商朝时期，三公指的是西伯、九侯、鄂侯三位重要诸侯，其中西伯指的是其封地。到了周朝，三公演变为太师、太傅、太保。当秦朝统一六国后，三公变成了丞相、太尉和御史大夫，分别掌管政务、军事和监察。这一制度体现了古代中国对于权力分配的深思熟虑。

两汉时期的官职制度颇为混乱，变动较大。起初，两汉沿袭秦制，以丞相、太尉和御史大夫为三公。随着大司马取代太尉，大将军掌握实权，丞相等地位相对下降。到了西汉末年到初年，三公变成了大司马、大司徒、大司空。光武帝晚年又用太尉替换大司马，形成了以太尉、司空、司徒为三公的格局。

隋唐及以后的时代，仍然以太尉、司徒、司空为三公，官居正一品。太师、太傅和太保被称为三师。在元明清时期，虽然太师、太傅、太保被视为官员的虚职，常常作为加衔使用，但实际上它们仍然代表着极高的荣誉。如李鸿章，他死后才被追赠太傅，这一荣誉是对他生前贡献的极高认可。

从“三公”的演变过程中，我们可以窥见古代中国政治制度的变迁以及不同历史时期对于权力的不同理解和分配。从商周时期的诸侯封地到秦朝的中央集权，再到两汉、隋唐以至元明清的演变过程，“三公”的概念不断发生变化，但其背后所蕴含的权力与荣誉始终不变。