李世民为何崇拜王羲之却非常讨厌王献之呢？

王献之：二王书法的璀璨明珠

在浩瀚的历史长河中，涌现出许多杰出的书法家，而东晋时期的王献之无疑是一颗璀璨的明珠。他和他的父亲王羲之被誉为“二王”，对后世的书法艺术产生了深远的影响。

王献之被视为书法艺术界的翘楚，其成就不仅继承自父亲王羲之，更在基础上独辟蹊径，自成一家。他的书法作品中透露出媚趣研润、逸气洒脱的独特风格，使得众多后世书法家纷纷效仿。其中，羊欣、宋文帝等人都是王献之的忠实追随者，他们的作品都流露出小王意趣。

唐太宗李世民对王献之的评价似乎有些微妙。有的学者认为，李世民在初学书法时，可能是从王献之入手，因为他那时更容易得到王献之的手迹。但随着岁月的流逝，李世民对王羲之的书法艺术有了更深入的了解，逐渐抬高了其父的地位。尽管如此，初唐时期的人们对王献之的推崇并未减少。唐人的书法作品中，无论是真、行、草，都能见到王献之的影子。欧阳询、虞世南等人的书法作品，更是深得王献之的精髓。

尽管李世民可能曾贬低过王献之，但这并未阻止后世书法家对王大令的热爱。尤其是张旭、怀素等书法家，他们的狂草风格与王献之大有关联。杨凝式更是兼学二王，深得献之精髓。米芾对王献之的评价极高，认为他的天真超逸是父亲所无法比拟的。蔡襄、黄书等书法家也对王献之赞不绝口。

元明清以来，学小王书法而成就卓越者不胜枚举，如赵孟頫、祝允明、董其昌、王铎等。他们的作品都或多或少地受到王献之的影响。

王献之的书艺对后世影响深远，他与父亲王羲之并称“二王”，已成为书史上的专有名词。他们的书法作品所展现的灵和与神骏，无疑是书法艺术界宝贵的遗产。难怪人们会将王羲之称为“书圣”，而将王献之称为“小圣”。这不仅是对他们父子二人卓越书艺的赞誉，更是对他们为后世做出的巨大贡献的肯定。