秀才、举人、进士有什么待遇？

明清时期，科举制度盛行，功名分为三级制：秀才、举人和进士。这三个级别各自承载着不同的社会地位和特权。

秀才，这个独特的群体，在明清社会中拥有一定的地位。他们虽不能出仕为官，但高于普通百姓，享有读书带来的特权。在地方上，他们具有影响力，拥有与父母官对话的资格，无需下跪。除了政治特权外，秀才还能享受经济利益，免除部分地丁钱粮和差赋徭役。他们还可以担任私塾教师，虽然收入不算丰厚，但足以养家糊口。大多数取得秀才的读书人并不满足于现状，他们的目标往往是冲刺举人。

成为举人，即便在会试中落榜，也相当于一只脚已经迈入了官场。在清代初期，进士人数不多，官缺较多的情况下，举人可以出任知县、教职。举人在地方上大多是有权有势的人物，即便不能入仕为官，也能在地方上发挥影响力。像明代的海瑞和清代的某位名臣（可能是左宗棠），都是举人出身。

那么，最高功名的进士是什么情况呢？自某一时期开始，进士及第后即可马上授官。清代的进士授官制度略有不同，新科进士需要通过实习期，然后由各部堂官考核通过后，吏部才能授予官职。虽然整体趋势是待遇逐渐下降，但并不意味着朝廷不重视进士。国家的文官编制总数有限，短时间内朝廷也根本找不到这么多缺，所以只能论资排辈。

有上进心的进士还可以通过朝考进入翰林院的队伍。虽然庶吉士是国家稀缺的精英分子，有了这个身份，不管在京城还是外省任职，其提拔速度都要远远高于一般进士。而且，他们还有机会入阁拜相。这样的回报对于那些愿意忍受翰林院清汤寡水的日子的进士来说，无疑是巨大的诱惑。

明清时期的科举制度为读书人提供了通向权力与财富的桥梁。从秀才到举人再到进士，每一个级别都承载着读书人的梦想与期待。