从湿润的三月手中，我们接过了时间的馈赠。手握锄头与铁锹，我们担起成捆的树苗，走向田野与荒坡，将一年的春色栽种，同时将内心真切的期盼一同植入土壤。
我们希望黄土不再流失，风沙也能止住流浪的脚步。希望裸露的岩石能回归久远的风貌。我们逐水而居，背靠大树，谈情说爱，共度一生中最美好的时光。
我们用激情挖掘土地，无数双手在这个特定的日子紧握希望之光。一棵树能点亮一个人的目光，那么一千棵、一万棵树呢？我们关注着他们的生长，情感涌动如潮。此刻的泪水已经无法表达我们最初的愿望。
寒食节，春意盎然，韩?的诗中描绘出春城飞花的盛景；张继的《闾门即事》则展现了春季耕作的繁忙景象。而在宋之问的诗中，寒食节途中的景色与情感交织，让人感同身受。王禹俏的无花无酒过清明，更显得他如野僧般超然。
梨花风起，正逢清明，游子们纷纷出城寻春。日暮时分，笙歌消散，万株杨柳间只有流莺在欢歌。吴惟信的《苏堤清明即事》描绘出这一节日的生动画面。
杨万里的《寒食上冢》则带我们感受到了清明扫墓的氛围，淡淡的哀思与思念在其中流淌。杜牧的《清明》诗中，雨纷纷的清明时节，路上行人的情感与思绪交织。
而在程颢的《郊行即事》中，春天的美景与游人的欢乐相映成趣。高启的《送陈秀才还沙上省墓》则透露出一种哀伤的气息。王磐的《清江引 清明日出游》则让我们感受到清明出游的欢乐氛围。
这些诗词描绘了清明时节的种种景象与情感。而我们，也在这个时节，感受着春天的美好，同时也怀念着过去，期待着未来。这样的日子，值得我们深深铭记并细细品味。