【介绍】古代死囚为何多在秋后午时三刻行刑？爱句子网为您揭晓这背后的故事。在阅读古装电视剧时，我们常能看到处斩犯人的情节，而“秋后问斩”、“午时三刻斩首”等词汇频繁出现，那么这其中有何深意呢？
原来，这背后蕴含着古人的朴素鬼神信仰。在古代，人们普遍认为春天是万物新生的季节，处斩犯人不仅不合时宜，甚至可能影响一年的收成。秋冬处决犯人成为了古代的一种惯例。著名酷吏王温舒在冬天处决犯人无数，甚至曾感叹冬天太短，无法尽情施展酷刑。对于被处决的犯人来说，家属们也会在秋后这段时间设法营救，期盼大赦天下的奇迹出现。
而秋后问斩和午时三刻斩首的习俗则源于古人的迷信。午时三刻被认为是阳气最盛的时刻，而处斩犯人则带有强烈的阴气。古人选择在午时三刻行刑，意图以阳气冲散阴气。这种迷信说法虽然令人毛骨悚然，但实际上缺乏科学依据，只是古人约定俗成的一种规定。
至于午门斩首的说法，其实是一种谣传。午门并非处决犯人的地方，而是执行廷杖的场所。在明代，被廷杖是一种光荣的象征，文人墨客们以经受廷杖为傲。即使遭受廷杖，只要不死，便能在士林间树立不屈不挠的典范形象。午门斩首的说法并不存在。
实际上，明清时期的处决地点多在柴市或其他指定场所。而午门作为皇帝的象征，推出午门斩首的意思其实是将犯人带走，避免在皇帝门前。午门斩首只是一句谣传。
除了这些，古代还有许多风俗的由来值得我们。比如婚礼上的红绸、春节的鞭炮等，每一个风俗背后都有着深厚的历史和文化底蕴。你还知道哪些风俗的由来呢？让我们一起揭开这些古老习俗的神秘面纱，感受其中的生动与魅力。