貂不足狗尾续

在这悠远的历史长河中，流淌着一个充满深沉意味的典故——《雕不足，狗尾续》。这典故源于晋朝，深深融入中华民族的历史文化脉络中。

提及《文选·任昉〈为范尚书让吏部封侯第一表〉》，人们总会想起那深深的叹息——“雕不足”。再追溯到唐朝李善的注释中，一幅生动的历史画面跃然纸上：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂半坐。”在那时，人们用一句谚语道出了现实——“雕不足，狗尾续”。

这一典故的含义深远。它暗指授官太滥，朝廷中充斥着能力不足的人。“雕不足，狗尾续”也用来形容美中不足或以次充好的情况。这个成语如同一面镜子，映照出历史的真实面貌和人们的无奈感慨。

在历史的长河中，赵王司马伦的狡猾、阴险和巨大的野心成为了人们的话题。他勾结孙秀，密谋篡位，为了成功篡位，甚至对属下及属下的家属也封官。当时官员上朝都要戴貂尾帽子，因官太多，貂尾不足，只能用狗尾代替。这一幕历史悲剧在齐王冏等的发兵讨伐下，最终以司马伦的失败告终，帮助惠帝司马衷复位。

回到现实，这个典故也有其现实意义。散文，作为文学的一种形式，在文苑中取得了举足轻重的地位。当我们翻开今年的选本时，即便前三名也难免给人一种“貂不足，狗尾续”的感觉。这不禁让人深思：在社会的各个领域，是否也存在这样的情况？我们是否应该警惕授职过于泛滥的现象？是否应该追求真正的质量而非表面的光鲜？

这个典故如同一面镜子，反映出历史的真实面貌，也映照出社会的现实问题。让我们保持警惕，不忘初心，追求真正的价值和意义。在这个充满竞争和挑战的时代里，“雕不足，狗尾续”的警示值得我们深思和警醒。