免死金牌与尚方宝剑“谁更厉害”？

“尚方宝剑”，乃是皇帝赐予最亲近的大臣之物。这把宝剑，不仅仅具有先斩后奏的权力象征，更是身份地位的尊贵体现。它源于尚方机构，一个自秦朝开始负责制造皇帝御用刀、剑等物品的机构。尚方宝剑，因其锋利无比，能斩断烈马，更因其藏于尚方之地，而被世人称为“尚方宝剑”。传说此剑具有一种特殊的力量，能够让持有者在斩妖除魔、平定叛乱的过程中更加得心应手。它既是皇帝的御赐之物，又是国家权力的象征。古往今来，无数的英雄豪杰都以能拥有此剑为荣。

而“免死金牌”，则是一种古代帝王赐予功臣的凭证，代表着世代享受优遇或免罪的特权。这种金牌是用朱砂写在铁制的凭证上，始于汉高祖时期，后代一直沿用。为了取信和防止假冒，铁券从中间剖开，一半颁给持有人，另一半则藏在朝廷的府库中。在关键时刻，只需将铁券勘合，便可作为免罪或享受优遇的凭据。南北朝以后，这种金牌开始具有免罪免死的功用。梁朝时更是用银填字制成银券，隋朝则用金填字制成金券。因此后世称之为金书铁券，更因其可以世代相传而被称为世券。这些金牌的珍贵程度可想而知。它们不仅是历史的见证，更是文化的传承。

国家博物馆珍藏有一件特别的铁券，那是公元896年唐昭宗为了嘉奖吴越王钱缪讨伐董昌有功而颁赐给他的铁券。这件铁券以铁质铸成，形状如同覆盖的瓦片一般，上面嵌有金字共计350个。其中有一句“卿恕九死，子孙三死”，更是表明了其重要性及价值之大。这不仅仅是一件历史的文物，更是古代帝王对功臣赏识与嘉奖的最好见证。