诸葛亮会骑马打仗时为什么还坐椅子？

诸葛武侯与宣王在渭滨交锋之际，其间的激烈对抗成为历史的焦点。宣王身披战袍，亲自视察战况，目光所及之处，便是一统天下的雄心壮志。而诸葛武侯则坐于素舆之中，头戴葛巾，手持羽扇，指挥若定。此刻的他，仿佛成了天地间的王者，气吞万里如虎。而这一幕的描述不禁让人联想到东晋学者裴荣的记载。虽然司马懿与诸葛亮是死敌，但他对诸葛亮的军事才能和政治智慧却怀有深深的敬意。他甚至在心中暗自感叹：“此真名士风流也。”倘若可能，司马懿甚至想将诸葛亮纳入自己的麾下，共享天下大业。然而回到现实，我们会发现一个问题，诸葛亮在战场上虽被描绘成文人墨客的形象，却并非真正的文人。他擅长骑马，也善于利用这一技能驰骋沙场。即使在病重之际，为了见主公一面，他也能策马狂奔。所以有人认为诸葛亮只在紧急情况下骑马，平时则基本依靠四轮战车出行。这样的想法可能是受到了电视剧的影响。历史上的诸葛亮身材魁梧，威严庄重，绝非文弱书生。作为军队主帅，他常常在战场上给敌人以震慑之感。那么他为何总是坐在四轮战车上呢？原来诸葛亮坐的四轮车名叫素舆，这是古代丧事用的车辆。但在战场上却被诸葛亮巧妙地利用起来。坐在素舆上他能更好地发出准确的指令指挥军队作战；他能在围困之中清晰地观察战况，保持自己的安全；他也能通过素舆鼓舞士气；甚至还能借此赏罚分明地管理军队。素舆的作用可谓多种多样。不仅如此，素舆的移动不便之处也被诸葛亮用来传达共同进退的意志和决心。战败时士兵血洒疆场的作为主帅的诸葛亮也无法逃脱。这种生死与共的责任感更加增强了将士们的斗志和凝聚力。因此可以说素舆不仅是诸葛亮的战车更是他的指挥之车、信仰之车。在这场历史的大舞台上诸葛亮以其独特的军事才能和政治智慧创造了一个又一个奇迹令人敬仰和赞叹不已。