中国名人名言大全摘抄

在你的教鞭下，可能隐藏着未来的瓦特，你的冷眼中或许孕育着牛顿的灵感，你的嘲笑中或许会出现爱迪生的身影。不要急于将他们赶走，等待坐上火轮、点亮电灯、掌握微积分后，你才会认识到他们是你曾经的学生。这是教育家陶行知富有深意的教诲。

科学之路上没有平坦的大道，真理的海洋里充满了礁石和险滩。只有那些勇于攀登的采药者，不畏巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底找到骊珠。这是数学家华罗庚的挑战与鼓励。

人生是一场奇妙的旅程，充满了牵挂与烦恼，自由与限制。走过一段路程后，回头望去，那些经历过的日子也生动美丽。你拥有深爱的人和爱你的人，有喜欢的事和需要完成的事，还有那些牵挂着你和你牵挂的人。这是作家柳青对人生的感悟。

几乎所有的创业者都是从艰难和不景气的岁月中奋斗出来的。他们的成功并非偶然，而是坚韧不拔的努力结果。这是蒋晓云的独到见解。

我们教育他人，不仅要教他们知识，更要教他们理解知识的原理。这是教育的重要性，也是陶行知的教育理念。

即使有缺点的战士也是战士，珍贵的苍蝇终究只是苍蝇。这是鲁迅对事物本质的洞察。

科学工作不能固执己见，缺乏勇于认错的精神是会吃大亏的。这是科学家钱学森的忠告。

教师之为教，不在于全盘授予，而在于相机诱导，激发学生的才智，勤奋练习，开启领悟之源，深化纯熟之功。这是教育家叶圣陶的教学之道。

眼看朋友离去，不赠送一文钱，先生自笑已七十岁，挑尽铜山应该歇息了。这是画家齐白石的闲适与淡泊。

我们必须认真办学，对得起小朋友和国家民族，不必计较毁誉。这是陶行知对教育事业的执着。

小说要写得好看，需要调动诗歌、散文的意境。这是作家鲁彦周对文学创作的独到见解。

吴山的尽头是越山涯，水木清华处处佳。山鸟啼鸣不停，似乎在劝说我搬家。这是陆小曼对自然美景的描绘。

文学事业是一种终生的事业，需要勤勤恳恳地搞一辈子，不要见异思迁。这是柳青对文学事业的坚持。

群鼠乱窜，啮我果实，剥我黍粟。蜡烛残照天欲曙，严冬已换五更鼓。这是齐白石对生活的观察与描绘。

必须敢于正视，才能敢想、敢说、敢做、敢当。这是鲁迅对勇气的呼唤。

教育要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥创造力，使他更有力量贡献于民族与人类。这是陶行知对教育的理解。

仙人见我手曾摇，怪我尘情尚未消。我习惯以山作画，三峰如削笔如刀。这是齐白石的艺术自白。

任何一个人都要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校！自学是一种独立学习、独立思考的能力。行路还是要靠行路人自己。这是华罗庚对学习的强调。

我的事业、成就、归宿都在中国。这是科学家钱学森对祖国的深情告白。

正确的结果是从大量错误中得出的，没有大量错误作为台阶，就登不上正确结果的高座。这也是钱学森对科学的理解。

技巧来自于生活的研究，创作也是如此。这是柳青对生活的洞察。

每个人的精神都有几根感情的支柱，无论哪一根断了都会心痛。这是柳青对人性的理解。

科学家不要认为遇上失败是坏事情，科学家往往与千百次失败结为伴侣。不要沉溺于鲜花、掌声、赞扬，也不要以为自己总能被人理解。这是钱学森对科学研究的忠告。

我们研究学问不仅为了增加个人的幸福，更为了改造社会。这是教育家陶行知的教育理念。

希望存在于生活中，有存在便有希望，有希望便是光明。这是鲁迅对生活的乐观态度。

我们日复一日地写下自己的命运，因为我们的行为决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。这是宋美龄对人生的理解。

教育方面要保留儿童的文艺家宇宙视角，一方面要教授他们实际生活的知识，另一方面更要用艺术的陶冶培养他们的直觉、感情和想象。这是叶圣陶对教育理念的进一步阐述。

我中国人民确信光明正大地面对失败比卑鄙可耻地接受失败更为明智。这是宋美龄对中国人民的鼓舞和鞭策。。余感觉美国人民亦有同样之正直德性：他们不肯以他人所付的自由代价享受利益；这种高尚正直及共同目标下的共同忍苦工作奋斗的感觉即为中美两国人民的共同立场，。这是对中美两国人民的赞美和认同，。要想写作就得先生活即生活是创作的重要源泉。。这是对写作与生活关系的深刻洞察。。在这充满哲理的世界中，生活的每一个角落都蕴含着深邃的智慧。就如柳青所言：“要想塑造英雄人物，必先塑造自己。”每个人的生活都是一部自我塑造的史诗，我们既是编剧又是主角。

陶行知的理念向我们揭示了集体生活对儿童成长的重要性，如同涓涓细流汇成大海，儿童在集体的怀抱中逐渐成长，心理得以正常发展。而个人在年轻时的选择，如同柳青所言，虽然道路漫长，但关键的几步往往决定人生的方向。

齐白石的作品，如同他的人生，充满了艺术的力量与人生的哲理。他的名言“有天下画名，何若忠臣孝子；无人间恶相，不怕马面牛头”，既是对艺术的赞美，也是对人生的期许。而他那“衣上黄沙万斛，冢中破笔千支。至死无闻人世，此生不卖燕脂”的自我评价，更是表现出他对人生的独特理解和追求。

陶行知的教育理念倡导自由的生活和真正的教育。他强调生活、工作、学习的自动化，并注重个人自动力的培养。对于教育工作者来说，叶圣陶的忠告“做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到”更是金玉良言。

茅以升的人生之路充满了奋斗与坚持。他告诉我们：“人这一辈子是短暂的，所以要让自己健康着、开心着、幸福着。”同时他也强调科学成就由一点一滴积累而成，只有长期积聚才能汇成大海。

宋美龄的智慧则让我们看到恶人的猖獗只是一种幻想。她坚信，不管对个人还是国家而言，生命的每一笔记录都是真实的。正如她所言：“光明被逼在远方，黑暗笼罩着海洋……”她的话语中透露出对生活、对人生的深刻洞察。

而华罗庚则用他的智慧点亮了科学的灯塔。他鼓励我们敢于做减法，去解决前人未解决的问题。他的每一次成功都来自于对生活的深刻理解和热爱。正如他所言：“在生活里，学徒可能变成大师。”这是对生活的赞美，也是对每一个努力的人的鼓励。

鲁迅的智慧则犹如一把锋利的剑，直刺生活的本质。他自爱野草的同时憎恶那些以野草作装饰的表面功夫。他的文学手法创新源于对生活的认真研究和思考。正如柳青所言：“每一个时代的文学都有新的手法。”这是对文学的赞美，也是对生活的洞察。

63、友谊，乃两颗心灵之真诚交融，而非一颗心对另一颗心的任意敲打。正如鲁迅所言，真正的友情是建立在相互尊重与理解的基础之上的。

64、陶行知曾言，教师的生活若只是日复一日地重复旧课，便会索然无味。要想保持教学之乐，避免教学之苦，我们必须持续学习，不断进行自我教育，不断追求新知。

65、齐白石老先生留下的诗句中，透露出对旧时光的怀念与珍视。那些过去的技艺和记忆，如同珍贵的珠宝，不忍丢弃，因为它们承载着我们的历史和情感。

66、齐白石的另一首诗，描绘了画师们以世俗眼光看待艺术的局限性。真正的艺术，不只是画工的技巧，更是心灵的流露和表达。

67、鲁迅曾言，当我沉默时，我深感充实；当我开口时，却可能感到空虚。这种内心的矛盾与，体现了人性的复杂与多面。

68、钱学森强调科学态度的重要性。在火箭科学领域，任何微小的疏忽都可能导致严重的后果。科学的进步需要我们对问题的本质有深入的了解，不能靠运气或侥幸。

69、齐白石的诗句中描绘了一幅乡村生活的画面，透露出对生活的热爱和对自然的敬畏。生活的点滴细节，都成为了艺术创作的灵感来源。

70、叶圣陶认为，教师的品德对学生有着重要的影响。一个好的校风，需要教师们以身作则，为学生树立良好的榜样，促进学生的全面发展。

71、华罗庚强调科学是老老实实的学问，不能靠运气来创造发明。对问题的深入了解和研究是科学进步的基础。

72、陶行知提倡以生活为中心的教学，强调要活学活用，不要死读书。我们要追求真实、有用、动态的知识，而不是空洞的理论。

73、华罗庚比喻，面对困难和挑战，就像面对悬崖峭壁一样。只有不断努力，不断积累，才能找到突破的机会，实现飞跃。

74、宋美龄认为，品德是无法伪造的，它需要时间和滋养来成长。每个人的品德都源自内心的核心，无法随意脱下或穿上。

75、宋美龄的话语中透露出对生命的敬畏和珍视。生命是宝贵的礼物，我们不能轻易放弃，同时也要勇敢面对生活的挑战和困境。

76、陶行知强调教育要适应社会需求，运用社会的力量来教育。我们要关注社会的变化，了解社会的需求，以应对社会的挑战。

77、叶圣陶认为，教师和学生是亲密的朋友。在经验和知识上，虽然有所差别，但在精神上是紧密相连的。

78、鲁迅曾经以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。这种坚定的立场和果断的行动，体现了对正义的坚守和对邪恶的斗争。

79、蒋晓云曾言，虽然外在的荣华富贵并未影响她的生活，但内心的遗憾总是存在的。这种对完美追求的遗憾，反映了人们对生活的期望和追求。

80、鲁迅警告说，最可怕的是自己阵营中的蛀虫，他们往往会破坏团队的凝聚力和信任。我们要警惕内部的敌人，保持团队的纯洁性。

81、蒋晓云认为，成功的作家往往源于对生活的真实积累和对人物的熟悉。他们被这些人物所驱使，产生了创作的冲动和动力。

82、叶圣陶强调培育能力的重要性，必须持续不断地去做，并随时改善学习方法，提高学习效率。只有这样，我们才能取得成功。

83、陶行知提倡在平等的基础上追求自由的发展。人像树木一样，要让他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高。