漱流枕石

【读音】shù liú zhěn shí

源自南朝宋刘义庆的《世说新语·排调》。在这部古典文献中，有一个引人入胜的故事，为我们揭示了这个成语背后的深层含义。

故事的主角是孙子荆，一位年轻时怀抱隐居梦想的青年。他对王武子阐述了自己对未来生活的设想，用独特的比喻描绘出自己对隐居生活的向往。孙子荆说，“我要漱石枕流”，这句话初听起来令人费解，甚至引发了王武子的笑声。王武子误以为孙子荆要用石头来漱口，用流水做枕头，觉得这种想法十分奇特。

孙子荆解释道，他的真实意图是借“漱石枕流”来表达自己对隐居生活的向往。这里的“漱石”，意为以石头磨砺牙齿，象征着隐居生活中的自我修炼与提高；“枕流”，则以流水为枕，寓意洗耳倾听自然之声，接纳世间之美好。这种生活方式的理想，并非真正的以石头为漱具、以流水为枕，而是借此表达一种超脱世俗纷扰，追求内心宁静的精神境界。

这个成语因此流传下来，成为描述旧时隐居生活的代名词。它的结构为联合式，常常用于形容一种远离尘嚣、追求内心宁静的高雅生活。与“漱石枕流”相近的词汇还有“隐逸山林”、“遁世避俗”等。在文学作品中，这个成语常常被用作描绘文人墨客追求心灵自由、远离世俗纷扰的理想生活。

在《晋书·儒林传论》中，也有文人用“漱流枕石”来形容自己的隐居生活，表达自己对清静生活的向往和追求。这个故事不仅丰富了我们的汉语表达，更让我们看到了一个青年追求理想生活的坚定信念和决心。孙子荆的这句成语，成为了后人对于隐居生活的一种诗意表达和精神寄托。