在云南省巍山县永建镇小围埂村，有一座古朴而庄重的寺。其教长室门上的一副对联引人注目：“有赏有罚大教长，无事无忧小神仙。”这不仅是对教长的赞美，更是对这个村落深厚文化底蕴的写照。
时光流转到道光三十年（1850年），那时，杜文秀携家带口来到这片土地。他对小围埂的一草一木都感到亲切，仿佛这里就是他心灵的归宿。他在村中的义学堂里教授学问，同时也结识了许多志同道合的朋友。
在这个时期，蒙化小围埂村经历了一场历史变革。马朝珍等人在义学堂的基础上创建了秘密帮会“忠义堂”。随着外来领袖如陕西的蓝金喜、云州的蔡发春等人的加入，该组织逐渐壮大。当时，蒙化直隶厅的卫千总马保与汉人邓国煊达成共识，回汉相保，为的内部活动提供了庇护。
忠义堂借助蒙化马帮的力量，以缅甸商人的身份为掩护，积极筹措经费，购置武器。他们秘密发动各厂矿工人参与组织，组织练武，准备起义。杜文秀在忠义堂中担任文书、联络工作，他以茶贩和教书先生的身份为掩护，走遍滇西的大多数地方，查情、广交朋友。
在这些奔波的日子里，杜文秀不仅积累了丰富的人生经验，也深化了对民族情感的理解。他为小围埂村寺创作了数幅作品，其中有一幅挂在教室门上的对联：“挤干清脑学前辈，搜尽枯肠教后生。”这不仅表达了他对前辈们的敬意，也展现了他对后生的殷切期望。
如今，这些历史遗迹和文化遗产仍然保留着，它们见证了杜文秀和小围埂村的历史。每当人们走过这里，都会被这里的文化气息所吸引，感受到这个小村落深厚的文化底蕴和历史的沉淀。杜文秀的故事和对联，不仅仅是历史的见证，更是对后人的一种启示和鞭策。